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スレッド一覧

  1. 足あと帳(314)
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善人仮面の騙し合い

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月14日(木)06時48分29秒
返信・引用
  【あなたの行なっているこれらのことは
 我々にどんな意味があるのか
 告げてくれないか】エゼキエル24:19

今朝の信濃毎日新聞、
「木曽郡の上空を飛ぶアメリカ軍の航空機」
古希過ぎの爺さんが撮影したらしい…

2001年9月11日、ニューヨークのツインタワーに旅客機が突っ込んだ瞬間を、市民の誰もが撮影していないし目撃もしていない。 ただ、ビルが崩壊する場面と悲惨な後始末のみで、航空機の激突は事前に作られたと思える映像を信じるしかなかった。世界中の人々が、デある。

【あなたは嘆いてはならない
 泣いてはならない
 涙を流してはならない
 声をあげずに悲しめ
 死者の喪に服すな】

(天国の実在を信じる者が)
この歳になると、親族や親しい友の死を知らされても特に悲しくはなく、喪に服そうとも思わない。


今朝、ウォーキングの帰り道、蓋ストロー付きコップが投げ捨てられていたので、ギュッと踏み潰して右手で拾い、それを眺めたときに何故か9・11事件が頭を過ぎった。

世界中を揺るがしているコロナウイルス事件、
多くの人が「感染しましたよぉ~」と騒ぎつつ、ナイアガラのような滝壺に落ちて行く…
 人間誰しも死ぬときゃ死ぬさ、泣くな、喚くな、煩い…

可愛いオナゴに
「薄情なヨナ爺」と思われることだけが、悲すい。
 
 

「おいっ!そこの虫けら」

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月13日(水)17時27分24秒
返信・引用
  相手が上司であろうとお客であろうと…
このように呼ばれ、“ムカッ”とし、額に青筋を立てない人、いるのでしょうか!? 卑屈な笑みを浮かべ「はい 御用は何なりと私めに お申しつけください」なんて言える人…

勿論、二人だけの、言った証拠が残らぬ場所で!
(この時代にそのような乱暴発言は 世間にバレたら人格障害者と見做され 世間から相手にされなくなる)


ところが聖書は
【恐れるな 虫けらのヤコブよ】イザヤ41:14

「ヤコブよ」とは信仰者への呼び掛けゆえ、我らは虫けらの立場を歩み、「主よ お呼びでしょうか 何なりとお申し付けください。to 応答せねば、真の信仰が見えて来ない。

60年近く前、
「クリスチャンは二重人格者だ」
と言われたことがある。実際、そう思われても、仕方がない…
主なる神の御前に於いては虫けらであるが、人々の前では胸を張って割と紳士。

汚れた作業着、道端で両膝をつき、草をむしっている姿、まるで虫けらの如し。

 天からの呼び出し、
 「おいっ 虫けらのヨナよ!」
  「はいっ 何用で御座いませうか 何なりとお申し付けください」
 

(ΦωΦ)v

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月13日(水)06時28分11秒
返信・引用
  被写体が風に揺られ、
ド素人カメラマン花びら一つ写すのに悪戦苦闘…
「何を撮っているだいね?」
シルバー仲間が集まって来る…
「kakukakusikajikaこうゆうワケなのさ」
説明しながらシャッターかしゃかしゃ…
「それは不思議な出来事だ」と言いながら送迎運転手スマホを取り出し真似して“ガシャッ”。

散りそびれた桜の花びら、そこから生まれた奇跡のハナシ、やっぱ不思議でなくちゃいけないね。見て信じにゃ、理屈ではなく身体が納得せにゃ。絵に描いた餅とちゃうもん…

【その名は不思議な助言者…】新改訳イザヤ9:6

「神を知りたいなら身近な公義を行なってみることじゃ たかがゴミ拾いや道端の草むしり 容易いコトと思うだろうが 独りじゃできゃせん 嘘だと思ふならやってみな 周囲の突き刺さる目を意識してしまい 体が硬直し 出来んのだじぇ そりゃ自分ちの庭なら鼻糞ほじりのようにバカでも出来るが 境界線の1mm先は脅す見張りの目が怖い そして《なんで俺さまが!?》見返りを求める心が憤る お利口ちゃんぶりたくない虚栄心とプライド 涙混じり汗混じり血混じり 凄まじい葛藤の激戦区 これを打破せにゃ見えてコンコン子狐コンニチハ」
 

ご理解いただき、、

 投稿者:DORA  投稿日:2020年 5月12日(火)09時54分38秒
返信・引用
  ありがとうございます・・・m(ΦωΦ)m
ぶっちゃけエヴァンゲリオンについての詳細は
ここではそんなに重要ではなく、
人の過去の写真を初回からアップかましてくるような
奴はマトモではないことを解って欲しかったので
これで一件落着ということで…(Φω~)b

  お互い身体を大事に生きて行きませう。。
   ほなっ!。。。(ΦωΦ)v






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【老人は夢を見る】使徒2:17

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月12日(火)06時29分33秒
返信・引用
  「老人は熱く語る」酔える3:1  

デジカメ充電

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月12日(火)06時10分18秒
返信・引用
  何年ぶり?
使えるかなぁ…

76歳の尿漏れジジイ、恋に無縁なお年頃になっても、極稀に“ハッ”とさせられるような女性と擦れ違って振り返る。昨日たまたま観た桜花ひとつがその感じに似ていたよ。

【すると主は私に仰せられた
 「よく見たものだ
 わたしの言葉を実現しようと わたしは見張っているからだ】エレミヤ1:12

このエレミヤ1章が私の心に迫るとき、不吉な事件が待ち構えており、心身ともに打ちのめされた。 6年前、最後の一片が散ったとき、私は熱中症で倒れて生死の間を彷徨い、治ると直ぐに網膜剥離(緊急入院即手術) 退院間近に御嶽山噴火(心肺停止者続々運ばれて来る)。 50年前、牧師夫妻を追放した教会に遣わされ【さあ あなたは腰に帯を締め 立ち上がって わたしがあなたに命じることをみな語れ】(従うのが物凄くイヤだった)、役員会で激論の末ズタボロにされたが、神の裁きが下って教会は潰れた。

昨日…
《えっ!? この最後の桜花が散ったら?》
やばかねっ!
 マジでそう思ったぜよ。

  そいったようなワケで、今日から記録写真を開始…

 6年前の7月10日
 

アーモンド

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月11日(月)20時42分40秒
返信・引用
  【「エレミヤよ あなたは何を見るか」
 わたしは答えた「あめんどうの枝を見ます」】エレミヤ1:11

巴旦杏=あめんどう=アーモンド
アーモンド=バラ科サクラ属の落葉高木


この御言葉は50年も前から私に語り掛けており、考えさせられ且つ動かされてきた。 最近では6年前、この板に何度も記したので御記憶と思われるが、施設の桜花、最後の一片が散ったのはその年の7月10日、記念に写し、それも載せた。

本日、気づいたのだが、まったく同じ場所にひとひら残っており、可憐に咲いている。
《主よ…またですか?》
 

エヴァンゲリオン

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月11日(月)19時09分42秒
返信・引用
  漫画映画?
人工知能を組み入れた戦闘型ロボットのことらしい…
あたしゃこの手のものには全く興味がないので(説明書きを斜めに読んではみたが)、テレビ東京「孤独のグルメ」に登場する長身背広姿の井之頭五郎(俳優・松重豊さん)が出張先で佇み、「それにしても腹が減った」と言うときの顔、私の顔と重なった。

確かに「(ΦωΦ) 六角精児ですww」、てっきり使徒さん御自身のお顔かと思い、《自己顕示欲?勇気があるなぁ》と感服したのですが。。。無断で写真を載せるなんて、やっぱ失礼だよね。

だが、本当の勇気というのは相手を赦すこと、赦さない限り自分も赦されず、精神がいよいよ蝕んでいきまふ。 病の原因は、怒り・呪い・赦さぬコト、←ここから抜け出さにゃなりまへぬ。
 

おっと DORAやん

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月11日(月)06時26分31秒
返信・引用
  途中で朝食とったり顔を洗ったりで気づきませなんだ。
あっしゃこれからシルバーの仕事に出掛けやす…

>ヨナ爺は"エヴァンゲリオンに出てくる使徒"って役割を解って言ってるんだよね?

申し訳にゃいが、分かりましぇぬ。
夕方にでも「エヴァンゲリオン」を検索してみまふ…

 取り急ぎ、ごめんなすって!
 

公平と正義を行なって幸いを得よ

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月11日(月)06時14分47秒
返信・引用
  【こうすることがわたしを知ることではないか
 と主は言われる】エレミヤ22:15

公義の実践場は遠くにあるのではなく、極身近にある。それは華やかな場所ではなく、人々から眉間に皺を寄せられそうな所。

主を知ること
幸いを得ること

それは聖書を学び祈って賛美してりゃOKというもんじゃないよもんじゃ焼き、悪事を見て憤ってさえいればキリスト者というもんでもにゃいぜよニャンコのデモストライキ。

自意識過剰とちゃうんやで…
わしが道端のゴミを拾うとき、通行人や車の運転手は横目で見るし、家々の窓からもジィッと見られている。それだけじゃないよ、千万の天使からも注目され、昼間だというのにスポットライトを浴びせられているような気分になるもんさ。『えっ? 私がですか いつ飲み物や衣類を差し上げたり 宿を貸したり 牢を訪ねたりしたでしょう?』マタイ26:37
 おとぼけなさんな、覚えているくせに…

  でも、この世の幸せと差っ引きにされ、
   天国に行けば忘れているかもね。
 

善悪の問題でなく、、

 投稿者:DORA  投稿日:2020年 5月11日(月)06時04分42秒
返信・引用 編集済
  >※DORAやん、
使徒さんの文体から悪意は感じ取れまへぬ

と言ってましたが、こういう世界ではそう簡単に分割できる
問題でないのはワタシでも百も承知のつもりですわ (ΦωΦ)

奴が失礼極まりないのは、「初めまして~」と来ておいて
人の昔の画像を出してくるかねぇ~ということですよ。。
わかります? 言ってる意味が。
そんな入室の仕方って失礼極まりないでしょ

それって人としてってことなんスよ
キリスト教だろうが宇宙人でもカンケーない。
でもそれなりの礼儀ってもんがアルだろーがってね。
アイツは出だしっからコッチへの嫌がらせのように
画像を貼って来たからね。
こんなの度を超えてるし、喧嘩売られたとしか思えないじゃん

ところで、ヨナ爺は"エヴァンゲリオンに出てくる使徒"って役割を解って言ってるんだよね?
面っつらで判断してたら、利用されるよ。。
っなことでワタシは相手の住んでいる地域までかなり細かくつきとめましてん。。

モーニング・コーヒー飲みつつ
ほなっ、、(ΦωΦ)y-。oO○


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ひざまずいて祈る

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月10日(日)11時46分10秒
返信・引用
  ※DORAやん、
使徒さんの文体から悪意は感じ取れまへぬ。

わしらは被造物、神になってはならんとでゴワス…
ひざまずき、謙虚に祈らにゃ
このひざまずきに関しては聖書中に数ヶ所記されてあります。
【浜辺にひざまずいて祈り】使徒21:5
【御父の前にひざまずいて祈ります】エフェソ(エペソ)3:14
等々…

「ひれ伏す」場合もあるけれど、これは礼拝スタイル。

私の公道での草むしりスタイルがそれに似ており、多くの人は独り黙々と蠢き這う姿を奇異に感じていると思ひまふが、あれは祈っているんで御座いまふぞ。(両膝をついて左手で上半身を支えながら右手で掻き且つ毟り取って行く)
 でもさすが十字架の御旗を掲げて毟る勇気はニャイ
  (奇人とつぜん暴れやせんかと警戒されそ)
 

これから二度寝、、

 投稿者:DORA  投稿日:2020年 5月10日(日)08時50分56秒
返信・引用
  おはにゃ~(ΦωΦ) 六角精児ですww
確かにアレは昔のワタシですが、10年以上前の画像ですわ
あの使徒ってヤツぁ余程暇なんだね
そんな画像引っ張り出して来て、嫌がらせして喜んでる
いつになっても居るんだね、そういう輩が・・・

くだらな過ぎて相手するのもメンドーですわ

ほなっ、、(ΦωΦ)b

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信州でくいだ集団…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月10日(日)06時36分38秒
返信・引用
  昔から、躍起になって出る杭を打ちたがる信州人、ヒーローは出すな!早いうちに芽を摘み取れ。日本人の感覚かもしれないが、特に信州人にはその傾向が強い。かつての英雄? 殴れ殴れ。 選挙に当選した人なんか、陰口《偉そうに 道で会っても挨拶すらせん 奴の女房は色仕掛け》もう悪口三昧。

>イロイロな勘違いがイロンナところで散らばってることに
悲しみを感じていまふ。。。。。

DORAやん、ラジオ放送局をやっておられたとか…?
少しでも目立つ位置に居た友を、思い出したように(わざわざ出張してまで)踏み付けに来る。 それが人間の性(サガ)ですねん。それを食って飢えを満たす…

私は次のように祈ります。
「義のためなら打たれ続けても構いませんが(むしろそれが快感)
 私という杭が
  間違ってもイエス様より高く出ることがありませんように
   油断して出過ぎたならば
    そのとき私は悪魔でございます」
>義のためなら打たれ続けても構いません
実際には打たれるほどの義を行なっておりませんし、才能もニャイ。
「あいつはキリストの下僕だ」
と言われることに喜びを見出しておるんす。お留ん守。
 

(ΦωΦ)

 投稿者:DORA  投稿日:2020年 5月 9日(土)20時43分15秒
返信・引用
  ワタシは元気よ、、、大丈夫ですにゃ
イロイロな勘違いがイロンナところで散らばってることに
悲しみを感じていまふ。。。。。

ほなっ・・・(ΦωΦ)m

http://6602.teacup.com/knife3/bbs

 

地上では旅人であり寄留者じゃけぇ

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 9日(土)18時41分49秒
返信・引用
  ヘブル11章13節
1ペテロ2章11節

35年ほど前、息子たちのために家族揃って教会に通い、役員までやらされておりました。教会信仰は元々無かったのですが、私自身も少年時代に通わされましたので信仰の義務教育と見做し、子は行く義務・親は行かせる義務、というヘンテコな感覚がありました。

日曜日は地域の行事など不参加で教会を優先しますから、近隣の人たちから白い目で見られ、この迫害はキリスト者として甘んじて受けるべきだ等という頓珍漢な考え方で、しかも教会へ行くのは義務(うんざり)、虚しい反戦説教を聞かされて家に戻れば疲労困憊クタクタ。 教会で疲れ果て、家に戻れば白い目が待っており、なんなんだ俺の生き様は! と思ふ日々でした。

世の中の人と価値観が違うのだから、あるいは旅人であり寄留者なのだから、疎外視されても致し方がない。←この捉え方、間違っていると気づくまで、多くの時間を要しました。

【主は何をあなたに求めておられるのか
 それは ただ公義を行ない…】ミカ6:8

都会に暮らしていた人が定年退職後、田舎暮らしに憧れて引っ越して来ますが、初めは過疎地で温かく迎えられ「よしッ!土いじり頑張るぞ」という気になるようです。 が、そのうちに周囲から冷たい目で見られるようになって、孤独に陥る。 都会人は公共のボランティア仕事に積極的に参加しないから「村の役に立たない人」というレッテルを貼られ、段々無視されるようになり、田舎者の度量の狭さに窮屈を感じ、都会のネオンが堪らなく恋しくなって逃げ帰る。

私は地上の旅人・寄留者ゆえ世人と価値観が異なりますので皆さんから敬遠される場合が多いのですが、主の召使いになってからというもの「自分たちの暮らしに役立つ人」と見られるようになり、常会を脱会しようと少しくらい悪態をつこうと、温かい心で受け入れられています。

キリスト信仰=迫害
そうではなく、理屈を優先し、神の御命令「公義を行なえ」に従わないから、人々の暮らしに役立たない。 役立たないのに、自分らだけが救われている顔、敬虔なフリしながら聖書も6に知らんくせに、俺らを見下げる態度。許せんから磔にしちゃおう…

 斎藤宗次郎さんの爪の垢でも…
 

【神が結び合わせてくださったものを 人は離してはならない】マタイ19:6

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 9日(土)09時54分30秒
返信・引用
  「離してはならない」ということは離別したくなる時が必ず来るという意味ゆえ、ここで忍耐強く神に従うか 我儘を押し通すかを問われる。つまり、神に従って祝福を勝ち取るか、肉欲に従って呪いの苦痛に甘んじるか、デある。

(自由社会に生きる現代人)…
豪華に挙式し、永久の愛を誓いながら、数ヶ月か数年で離婚する。
かつては格好良かったオトコも、花のように美しかったオナゴも、爺さん婆さんになると醜さは皆一緒。老妻を見ながら《こんなはずでは》と思いながら、妻からも《こんなはずでは》と思われて、共に上る更老いの坂。 だが、わしゃ知っている。あそこに見える死の門を潜れば(あるいは携え挙げられたなら)、想像すらできぬほど素晴らしい身体が備えられていることを。 老妻もまた、見惚れるほどの美しさになって再会するであろうから、『お嬢さん お手をどうぞ』とか… しゃるういダンス?
「アンタの給料が安いから生活が苦しいのよッ」なんて、絶対に言われない。


(聖歌646番 わざをなしおえて)

♪したしきものらはいまかしこにて わがゆくをまちてあれど
 たがいにてをとりよろこぶまえに まずあいする主にまみえん

  わが主を  わが主を  われみそばにたちてしらん
   わが主を  わが主を  われみてのきずにてしらん
 

主の御性質

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 8日(金)06時42分52秒
返信・引用
  主ご自身がこう言われるのです。
【わたしは決してあなたを離れず
 また あなたを捨てない】ヘブル13:5

これは申命記に於いてモーセがイスラエルの人々に告げられたお約束であって、それを1500年ほど後世に生きる新約人に受け継がれ、更にそこから2000年後に生きている現代の我々が受け継がれたのでありんすよ。つまり、人・アダムが造られた時から今に至るまで、造物主の人に対する御性質は一貫して変わらず、我らの主を神として崇める者から離れず捨てられないのでっす。

ダビデ王、嘆く。
「わしも主なる神を誰よりも深く愛し且つ崇める者であるが
…あの時 王宮の屋上から下を覗いたら たまたま絶世の美女の入浴姿が見えちまってよ ムラムラして自分を押さえられないから どこのオナゴかを調べさせたら な な なんと 家臣ウリヤの妻バテ・シバちゃんではないか 欲しい 何としてでも欲しい」。そこでウリヤを激戦の場に送って戦死させ、彼の妻を手に入れた。(2サムエル11章12章)

卑劣な行為の報いを受けることになるが、それでも主はダビデから離れず捨てられなかった。それは彼が王であるからではなく、乞食であっても同じで、双方は共に虫に等しき存在。  見捨てず離さず、これが神の御性質、この神キリストを求めずして、僅かな日銭とかオナゴのパンツの匂いとかパチンコジャラジャラとか神無き知識を学んで哲学者になろうとか、いい加減に目を覚ましんさい。
 

DORAやん おふぁよ!

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 7日(木)07時34分21秒
返信・引用
  聖書の中に「ドラの平野」という地名があり、ネブカデネザル大王がそこに金の像を建て、「拝め」って言いやがったのだよ(ダニエル3:1)。

諸悪の根源は偶像崇拝から起こり、これを取り除かねば救われませぬ。
偶像とは結局つまり、生ける真の神を排斥し、その位置に偽りの神(自分自身)を祀る行為ゆえ、祝福から遠く外されてしまうのさ。

権力者(ネブカデネザル)に屈し、金の偶像をDORAの平野に建立させちゃあきまへぬ。


コロナの影響でシルバー花見会が中止になり、
カラオケ「♪アフタ1945」がまだ歌えていない、、、(ΦωΦ)v
 

「戒め」の回

 投稿者:DORA  投稿日:2020年 5月 7日(木)06時29分23秒
返信・引用
  これイイっスね~(ΦωΦ)b

φ(゚Д゚ )フムフム…となるばかりでした。。
生活の方は大丈夫でしょうか
たまにはワタシのとこにも
「この一言!!」みたいの提げてお願いしまふ。

ほなっ、、、(ΦωΦ)v

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無力な者を用いられる神

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 6日(水)07時22分53秒
返信・引用
  【無に等しい者 身分の卑しい者 見下げられている者
 神は あえて これらを 選ばれた
  御前に於いて 誰も 誇らせないために】1コリント1:28

無に等しい者?
身分の卑しい者?
見下げられている者?

まるでヨナ爺ちゃんのコトじゃん…(涙)
このゴミ屑みたいな人間が主に従うとき…
【すべてあなたを攻めるために造られた武器は
 その目的を達しない
 すべてあなたに逆らい立って争い訴える舌は
 あなたに説き破られる】イザヤ54:17

「説き破られる」←雄弁家になるのではなく、水が上から下へ流れるように、難なく勝利者の場に置かれる。これは何度も経験しているから、嘘じゃないよ。


願い事をするとき(病の癒しとか)、
「神さま治して下さい エーン エーン シク シク36」と泣いて訴えるのではなく、主の御傍近くに近づき、その御姿を拝するかのように 御声に耳を傾けよう。 そうするためには、主の召使いになる決意をするしかねえだじ。だって、治されたら直ぐ偶像の所へ行き、「お蔭様で幸せを得ましたナンミョーホーレンソー」←これじゃ意味ないっしょ。 ヒト科の生物が創られた目的は「地を耕すため」「主にお仕えするため」なんすから、己の欲望を追い求めるためだけに生きられたんじゃ、存在価値が無いっしょ。
 友よ、喜んで主の下僕下女になりまひょ!
 

聖書の事実「素っ裸で逃げた青年」

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 5日(火)16時32分46秒
返信・引用
  芸術の嘘「素っ裸で戦うダビデ」
命懸けの勝負、
(巨人ゴリアテを倒すためにチンコぶらぶらさせるワケねえだろ!)

素っ裸で逃げた青年とは、マルコによる福音書の著者ご自身のことであるが、裕福な家に育ったマザコン青年で、イエス様ご一行は彼の家を時々利用していた。ゆえにマルコにしてみれば主の弟子たちはお馴染みの面々、気軽に話していたと思われる。その日は過越しの食事をするためそこに集まり、そしておそらくマルコ自身は少年に毛の生えた年齢ゆえ、お先にネンネ(寝るときゃ素っ裸で亜麻布1枚かけて…)。 しかしそれにしても今回はいつもと違いタダならぬ気配に眠りに入れぬマルコくん、ユダがイエス様を売ったらしい…

ご一行は食事を終えると、夜中だと云うのにオリーブ山(ゲッセマネ)に向かい、その表情は赤穂浪士が吉良邸へ討ち入りに行くかの如く厳しい決意が見られ、マルコ青年は《見届けねば…》との思いで少し離れてついて行く。せめて褌(フンドシ)くらいすればよいのに、素っ裸の上に亜麻布1枚を覆っているだけだから、歩くたびにチンコが太腿を擦る(マルコ14:51)。
《ああ イエス様お一人が 血の汗を滴らせるように祈っておられる
 他の弟子たちは 疲れ果て 眠っていやがる みんな汗臭い労働者顔》
あっ、裏切りのユダ…
背後から群衆の声、
みんな血走った目で、剣や棍棒を持っている。
あっ、見つかった、ヤバイぞっ、恐い形相でコッチさ来る。
とにかくこの場を逃げねば殺される!
うわっ、亜麻布を掴まれた。
人生最大の岐路、
恥じか、死か。
(恥を選び素っ裸でチンコ左右に振らしながら逃げのびたゆえアタシら福音書を読めるっちゅうワケ)
 

打算的信仰

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 4日(月)14時58分44秒
返信・引用
  とても嫌らしく、目を背けたくなるような言葉、信仰者の恥じ!
   と
 お感じになりましたか?

キリスト教の救いとは、何の勲も無き悪魔の奴隷が、神の一方的な恵みにより贖い出され(買い取られ)、天国で永遠の命を与えられました、というものです。 幾ら善行を積んだからといっても、それで天国に入れるワケじゃ御座んせん。 霊魂の救いは、イエス・キリストを信じる信仰のみなんす!

でも、ちょっと立ち止まり、お考えください。
肉体に留まり、生きているうちから天国と地獄を体験させられている人、意外に多い。聖書には、善行に対しても悪行に対しても「報いる」と記されてあるように、天国的報いと地獄的報いを既に受けている。そのどちらを歩んでいようと、信仰によって死ねば永久の国に住める。 問題は、生きている“今”も天国でありたいからこそ、主の召使いにさせて戴くんすよ。

【「主に貸すこと」だ
  主がその善行に報いてくださる】箴言19:17
(報いるとは 死後の永世でなく この世に於けるシアワセ)


先ほど、昼食中、息子に教える。
「あのなぁ 連休に入り
昨日は空家の草むしり 今日は公道の草むしりゴミ拾い これは人から褒められるためではないぞ イエス様にお貸しする行為でな 人からではなく神さまから報酬を戴く仕事なのだよ わしゃ見返りの無いことをするほどバカではない 神さまは御自身の方法でキチンと支払って下さることが生活の中で実感でき とても有難く思っている  シルバーの仕事も畑仕事も祝福され 家庭は円満 67歳にしてこの健康 分かるだろ  お前もワシを見倣え」

某信者から
質問ッ!
「どうぞ」
「キリスト教は御利益信仰ですか!?」
「そのとおりですけど」
「私は不幸の十字架を感謝して負いつつ従っています」
「具体的に どのように従っているのか 教えて下さい」
「毎週日曜日には教会に行き 祈ったり 聖書を学んだり…」
「それは趣味の園芸と同じで 召使いとしての従い方とはちゃいまんねん」
 

不品行…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 4日(月)08時19分39秒
返信・引用
  敬虔な顔と物腰で主に仕えながら(召使い仕事)、たとい心の中は不品行な願望に満ち溢れていても、それを行為に現わさせまいと踏ん張る日々でしたなぁ。 美女が しゃなりしゃなりと腰を揺らして歩く姿を横目でチラリ、《姉ちゃん いい尻しとんのぉ ちと触らせてくりや》等と心で呟いても決して口には出さず、ただ敬虔を演じ続ける使用人。へいッ 若き日の私で御座んした。

焼肉屋に行き、
「焼肉定食を一人前くんろ」と注文し、「へいどうぞ」と出された肉が偶像に供えられたものか絞め殺したものかなんて、分かりゃしまへんがな。ぱくぱく食って銭コを支払い帰るだけ……「あぁ美味かった」とか言いつつ爪楊枝チッチ。

若い男子にしてみれば、
見て楽しむだけなら姉ちゃんの尻もオッパイも御馳走のうち、老いれば値打ちがゼロになる。「僕ちゃん淫らな思いを抱いて罪を犯しました」なんて、嘆くな兄ちゃん。
【サタンの深いところ】黙2:24
っちゅうのは、健全な男子がオナゴに惹かれ、心を乱すコトじゃねえのだよ。
サタンの目的は、神の所有物を奪う・神の戒めを破らさせる・神の上に自らの座を設けさせる・・、ちっぽけなキミなどはどうでもよく、神に反逆し続ける事こそが彼らの仕事。手のうちに乗ったらあきまへぬ…
 キミなんざ、サタンに利用されるだけのゴミ屑、
  だが、造物主にすれば、目の瞳の如くに愛される存在、
   肉体に留まっているうちゃ、分っからねえだろうなぁ…
   (爺とて偉そうなコト云えん)

 先日の続き、雑草やゴミをロバの背に乗せ(軽トラの荷台)、
  召使い労働に勤しもうかいねぇ…(本日は涼しい)
 

戒め

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 4日(月)07時30分7秒
返信・引用
  ヨハネ14:15
【わたしを愛するならば わたしのいましめを守るべきである】口語訳
【わたしを愛するなら あなたがたはわたしの戒めを守るはずです】新改訳
【わたしを愛しているならば わたしの掟を守る】新共同訳


戒め、
戒律なんてヤーネ…

【サタンの深いところをまだ知っていないあなたがたに言う
 わたしはあなたがたに ほかの重荷を負わせない
 ただ あなたがたが持っているものを わたしが行くまで しっかりと持っていなさい】黙2:24

【聖霊と私たちは 次のぜひ必要な事のほかは あなたがたにその上 どんな重荷も負わせないことを決めました  すなわち 偶像に供えた物と 血と 絞め殺した物と 不品行とを避けることです  これらのことを注意深く避けていれば 結構です 以上】使徒15:28
   ↑     ↑     ↑
【世の中に偶像の神などはなく……
 私たちを神のもとに導くのは食物ではありません
 食べないからといって何かを失うわけではなく
 食べたからといって何かを得るわけではありません】1コリント8:1~


今朝は上記の小難しいことを考えておりやした。

(続く)
 

どんぶり勘定

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 3日(日)07時32分43秒
返信・引用
  昔(50年くらい前)、兄から聞いた話し。
「礼拝後に“お茶を飲みましょう”ということになってな 近くの食料品屋へ茶菓子を買いに行くことになったのよ すると牧師婦人が集めたばかりの献金袋から幾ばくかの現金を出し“これで足りるかしら”…何となくヘンだよな」

【あなたがたがキリストの弟子だからというので あなたがたに水一杯でも飲ませてくれる人は 決して報いを失いません これは確かなことです】マルコ9:41

世界で数十億の信者数を誇るキリスト教信者、中でもキリストの弟子と呼ばれた人々、今では聖人扱いされておりますが、タイムスリップして当時の現実を見れるとしたら、どこにでもいるような貧しい労働者(もしくは浮浪者)風。 尊敬できそうな風貌は、おそらく持ち合わせていなかった。


2種類のゴミ拾いと草むしり。
主の召使いとして働く場所は、ヨナ庭とヨナ畑以外のであり、自分のトコロを綺麗にしてもそれは当り前のコト、単なるジコマンに過ぎず、天国の点数になるワケではありませぬ。個と公、歌の文句にありますように、別けにゃ。♪コトコート コットン
(水一杯の報いを受けるには「キリストの弟子」をやっている時だけですけん 報いを期待されるなら その辺をお間違いなきように)(水一杯であっても差し出す勇気ある御仁は稀)
 でも、
公に尽くしていると「個が疎かになってるぞ」と言われぬために、ついつい庭や畑も綺麗にせざるを得なくなり、知らぬ間に愛と犠牲心は湧き出している。 主に仕えるなら、ある程度は身嗜みも整えるから、変えられていくんすね。

ン十年前、説教上手なO牧師が亡くなられた時、身寄りがおれらなかったということで我が妻は御自宅の片付けに駆り出され、掃除を一度もしたことのなさそうなお部屋に絶句し、ホコリの中で驚きまくる。 キリストの弟子を自認するなら質素な暮らしで良いけれど、逝くときゃちったぁゴミくらい処分しときましょぃ。
 

召使いの分際

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 2日(土)06時37分49秒
返信・引用
  【あなたがたは
  自分の主がいつ来られるか知らない】マタイ24:42

召使いの分際で全てを知る必要などないから、与えられた仕事を忠実にこなしていればそれでOK。置かれた場所で任務を果たせ。早くしろぃ!


昨日の朝、デイサービスの運転手ムクゲさん75歳、我が耳元で囁く。
(チカ子さんもバス車内で似たようなことを問われた)
「ヨナさん 歩道の草むしり していたよね」
「うむ」
「あれはボランティアかい?」
「まあな…」
「なかなか出来ないコトだよね」
「自己満足さ」

自己満足のためではないことぐらい75年も生きていれば(チカ子さん67歳)直ぐ分かるから、裏に企みがありゃせんかと詮索される。例えば、素人画家・素人将棋・素人大工・素人園芸……自己満足とはこれらを指すのであって、自分の得にもならぬ公義などクソクラエなのだ。 と言うより、陸上生物が海中で活動するようなことで、不可能に近い。 それゆえ、この行為の噂は瞬く間に広がり、主の召使いは自分の知らぬ所から注目されるが、勇気を持って尋ねる人は稀である。大概は、見て見ぬフリ、知って知らぬフリ。

「ヨナさんの背後におられる御方はドナタ?」

こう質問されることを待っている…
その時こそ教えてしんぜよう。
『王の王 主の主
 わが救い主イエス様なんじゃよ』…と。
 

5月1日

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 5月 1日(金)06時46分2秒
返信・引用
  【主はわが巌(いわを)
 わがとりで わが救い主
 わが盾 わが神 わがやぐら
 ほめたたえられる方 この主を呼び求めると
 私は 敵から救われる】詩編18:2

「敵から救われる」と言うからには、敵(私を痛めつけている相手)がおり、“出遭うかもしれない敵”ではなく、既に実在する敵から(召使いの立場で主を呼び求めると)救われる。

私は6でなしとしてタダ主に従っているだけなのに、
「ヨナさんのタフさには脱帽する」
との声が聴こえて来る。

《私は無力なれども無力なりに
 極小さな事柄であったとしても
 何を持って主に従おうか
 かぼそい声で
 「ありがとう」
 これを言うのが精一杯
 しかし
 それを言うのすら私ではなくイエス様のみたま
 私は声を提供しただけ…》
 

続 ひざまずく

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月30日(木)19時12分15秒
返信・引用
  まだ呼鈴(チャイム音)が無かった時代、客人が訪ねて来て玄関の戸を遠慮がちに少し開け、「ごめんください」と声を掛ける。すると家人が身嗜みを整えながら奥から出て来て履物場手前の廊下に跪き、「これはこれはようこそお越しくださいました」とか言いつつ床の間へ迎え入れ、双方向かい合って跪き、ひれ伏すように頭をペコペコ下げ合う。 古き良き日本人だねぃ…

これがもし西洋人なら「へいトム飢える噛む」とか言って抱き合い、ビールかワインで乾杯。嘆かわしい…礼儀作法がまるでなっとらん。納豆と蘭

跪いて神の御声を聞く姿勢、これは礼拝の基本であるのだが、西欧カブレの人々は椅子に腰かけ足を組み、聖書的謙虚さ…畏れおののく姿が見られない。 現代人にこれを求めても仕方がないが、神を想うならせめて心は跪き且つ平伏さねばならんよ。

ステパノはひざまずいた (使徒7:60)
ペテロはひざまずいた (使徒9:40)
神を求めた人々は皆ひざまずいていた…
古代〇〇○○○の末裔である昭和までの日本人も皆ひざまずいて挨拶をしていた。

わしゃ極力態度で現そうと決め、“♪幸せなら手を叩こう 幸せなら態度で示そうよ ほら皆で手を叩こッ”ではないけれど、御言葉を態度で現す方針である。

元ポリ1と2、曰く
「ど ど どうしたんすか 急に!?」
私はシルバーに加入して12年目、バス仲間では最古参、少しは横柄な態度をとっても許されるのですが、
【上に立つ者は仕える者のようになりなさい】ルカ22:26
「^^後片付けは俺がやっておくからお帰りなさい」
命令且つ強引に帰すので、皆さん狼狽えている。
 福音は行ないで示さにゃあきまへん!
 

ひざまずく

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月30日(木)07時04分28秒
返信・引用
  この題名で書き進んだのですが、
いきなり
「Webページの有効期限が切れてます」
もう有無を言わさず消されました!
 息子に直させねば…

 バス仕事から戻りましたら再チャレンジします。
 

キリストの奴隷

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月29日(水)19時43分32秒
返信・引用
  神さまは聖書を通して私たちに呼び掛けます。

※友よ
※わが子よ
※愛する者よ

ついその気になって祈るとき、
「友なるイエス様」
「天のお父さま」
「愛する主よ」

聖書の至る所に「僕(シモベ)」と書いてありますが、
これって奴隷の意味なんす。
【彼らは
 わたしがエジプトの地から連れ出した
 わたしの奴隷である】レビ25:42
教会に通っていても未だに信仰が理解できない・面白くない。
…とお悩みの御方、
私は舞台で演じる役者を度々譬えに出しますが、王様の役を演じる人も奴隷の役を演じる人も成りきらなくては仕事にならないのに、「奴隷の役と云っても 王の友達とか愛し合う関係の役柄でお願いします 是非!」等と駄々を捏ねる役者は、まず居りません。惨めな奴隷に成りきってナンボ…ですもんね。

主の召使い=主の奴隷
なんすが、これって、実は難しいのです。
昨日、バス停前の草取りを3~4時間やりまして、午後は趣味の畑仕事のつもりでしたが、空家の雑草も気になり【しもべが1日の労働を終えて帰ってきたら そのまま疲れた身体で主人の給仕役をせにゃならん(17:7)】←この御言葉が浮かび、疲れた身体に鞭打って空家の雑草抜き取り作業を約2時間…
 その惨めな姿はまるで奴隷…
  その自虐的に似た真の信仰…
   力と奇跡はソコから湧き起こるもんね…
 

「公平と正義」エレミヤ22:16

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月29日(水)09時45分41秒
返信・引用
  【公平と正義を行なって幸いを得たのではないか
 彼は貧しい人と乏しい人の訴えを糺して幸いを得た
 「こうすることがわたしを知ることではないか」と主は言われる】

貧しい人と乏しい人とは…
経済的に貧しい人に限らず、心の・身体の・能力の・寿命の・・貧しい人と乏しい人、孤独の中で救いを求めており、キリスト者がタダ聞いて頷き少し語るだけで福音が伝わり且つ満たされるらしい。作業の手を休め、あるいは動かしながら、長時間たっぷり聞かされる苦痛には忍耐を要するが、これを我が主は私に望まれるので、そちらに重点を置くよう努めます。

いつも雨具を着たチャリンコ婆さん、私が畑に居ると必ず立ち止まり「兄さん バス運転に神経を使って疲れているずらに 休みの時ぐれぇのんびりしましょぃ」「わしゃ運転歴60年 ハンドルは慣れちまって身体の一部じゃ ちっとも神経使わんからうっかり物損事故を起こしたりする 3年に1度くれぇな その都度ハッとして身を引き締めるんす でも 神さまから常に守られ導かれ 有難いことでごわす」。
 毎回似たような愚痴話しを聞かされることこそが福音伝道、
  学者風に教え導こうだなんて、
   思い上がった態度は直ぐに見抜かれて、鼻つまみ。
 

はた と思いつき…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月28日(火)14時35分0秒
返信・引用
   軽トラ(私のロバ)に道具を積み込み、かねてより気になっていたバス停前の雑草取り、これをやっつけようと出掛けたので御座いマス。 善きサマリア人と書きながら、「言うだけなら誰にでも…」と ヒネたナメクジくんに嘲笑されそうなので、取り急ぎ3分の2ほど仕上げました。3~4時間の召使い労働、今日はこのくらいにしておこう、特にノルマも無いことだし、と。

>【行ってあなたも同じようにしなさい(10:37)】《無理ですッ!》

 善きサマリア人とは、善き御方に仕えるサマリア人という意味で、サマリア人自身が善人ではないのですよ。 私もそうなのですが、ただ物好きで公道の雑草取りやゴミ拾いをしているのではなく(それだけならロバの背に道具を載せてわざわざ行かない)、主がそれを私に望まれるのでやるんす。
 あのサマリア人の崇める神もきっとそれを望まれたとの信仰があったので、あそこまで徹底した介抱をすることが出来、尚且つ旅の帰りに立ち寄る約束まですることができたんす。

【私の隣人とは誰ですか】ルカ10:29
作業中、3人に話しかけられ、この人たちが我が隣人か、と。
1人は若い警官、
「すみません 私あそこに立っておりますので 気にせず作業を続けてください」
2人は近所の主婦(おしゃべり仲間の散歩中)
「んまぁ ヨナさんに似た人が雑草取りしていると思っていたら
 本物のヨナさんなのねぇ きれいにしてくださること…」
そのほか、顔見知りの人が車を運転しながら、食い入るような視線を背中に感じ、私と共におられる高貴な御方(イエス様)、《どなただろう?》。 これこそが福音伝道に繋がるんす。 かつて新宿駅西口からハンドマイク片手にキリスト宣伝を呼び掛けたのですが、誰も耳を傾けやせんかった。やっぱ行ないを通さにゃんにゃん…

「あなたも同じようにしなさい」とは、
召使い信仰を持って初めて行なえることなんす!

  うっ うっ 足腰背中が痛ッ…!
 

他人の痛み

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月28日(火)07時09分23秒
返信・引用
  【喜ぶ人と共に喜び 泣く人と共に泣きなさい】ロマ12:15

地球上に住む全女性を代表する私の妻は、とにかく喜怒哀楽の激しい人で、テレビマンガを観て泣き、政治番組を観て憤り、庭に咲いた花を観て大袈裟に愛でる。
(クイズ番組)
「ねっ 私の答えが正解でしょ! 嬉しい~♪」
新聞を読んでいる私は無関心、黙って頷くだけ。
「当ったのよッ!」
「そうか」
「もっと喜んでよっ」
「うるさい」


強盗に襲われ、半殺しにされた人(ルカ10:30~)
【あるサマリア人は… その人を見て憐れに思い 近寄って傷に油と葡萄酒を注ぎ 包帯をして 自分のロバに乗せ 宿屋に連れて行って介抱した…】

「憐れに思って」と書いてありますが、サマリア人が来る前にそこを通った祭司にしてもレビ人にしても、同じように憐れに思ったに違いありません。でも、ただ憐れに思っただけで、あそこまで徹底した介護は出来ません。【行ってあなたも同じようにしなさい(10:37)】《無理ですッ!》


(続く)
 

ウイルス情報

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月27日(月)07時00分5秒
返信・引用
  【彼らを恐れてはならない
  彼らの言葉をも恐れてはならない】エゼキエル2:6


聖書は一貫して「恐れるな」と伝えるが、高い所に上れば恐怖症の私、身体が勝手に震えだし、めまいがしつつ力が抜ける。 恐れるのは当り前、恐れても彼らの言いなりになるなと主は仰せ、見えざる御方に助けられるのだから。 もし助けられなくても「捨て駒」として用いられたと思えば万々歳、お役に立てたではないか。


 わしら、ウイルスだらけの中で逞しく生き、
 「なんだ坂こんな坂」と前進するんす。
   大丈夫! 主の山に備えあり
 

招かれて由緒ある資産家の庭を歩く

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月26日(日)07時56分36秒
返信・引用
  広い庭園を見渡すと岩に囲まれた池があり、何匹かの錦鯉がゆったりと泳いでいる…(甘露煮とか味噌の鯉こくにして食べれば美味しいかな?)
樹齢数百年以上かと思われる松の木が手入れの行き届いた枝を伸ばし、その影にすら歴史を感じさせられ、思わず身を慎んで歩かざるを得ない。 樹木にナイフで自分の名前を刻んだり、鼻紙を丸めてポイッと捨てたり、その辺へに立小便をしたりするなんて、とてもとてもテモテさん、畏れ多くて出来まへぬ。

【人の子よ
 宮と その外形と 設計とをイスラエルの家に示せ
 彼らはその悪を恥じるであろう】エゼキエル43:10

悪とは何か!?
大いなる御方に設計された森羅万象を見つめ、それを全身で感じることができる自分自身も創られた存在であることを忘れ、従おうなんて思わないし、畏れも感謝も持ちゃせんこと。その御方の御存在を頑として認めたくない……これが最大の罪。 反逆の堕天使に目隠しをされ、それを自分で外せるのに、あえて取ろうとしない。

窃盗団にポケットの小銭を奪われカンカンになって怒るくせに、天災で全財産を失っても「心に神無し」と言う者は真のアホだから抗議する所を知らない。(私は知っているから それを許したイエス様に「何故ですかッ!」と抗議して教えられ その都度 納得して 悔い改めるのら)

 ことはちゃんは「救われてる?」と言ふけれど、
  ヨナ爺ちゃんは「悔い改めてる?」と言ふ(しょっちゅう罪に陥るから)。
 

キリスト者に与えられる力と権威

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月25日(土)07時00分43秒
返信・引用
  《いえいえ 私のような愚かにして弱き者 力も権威もありませぬ》
↑これを謙遜ぶった傲慢、怠惰な召使い、滅びの道を辿る者、と申します。

かつて、県庁の建設課長をしていた百瀬さん(クリスチャン)、時期になるとご自宅にお歳暮お中元の品が山のように送られてくるので、このような賄賂に繋がる物はすべて受け取り拒否の姿勢を貫き宅配業者を困らせたそうですが、悪い物でも善い物でも受け取りさえしなければ初めから無いと一緒(信仰の無い人なら悪い物は受け取りたがるが 善い物は拒絶する)。

【イエスは十二弟子を呼び寄せて 汚れた霊を追い出し あらゆる病気 あらゆるわずらいをいやす権威をお授けになった】マタイ10:1

「あれはね 12使徒だけにお授けになった力で 奇跡の時代は過ぎ去ったのよ」、したり顔で言う現代の神学者、あなたがたは神の賜物を受け取る信仰が無いだけのこと。霊との闘いから逃げているだけ! パウロもエペソ(エフェソ)6章で言うように、「主に依り頼み その偉大な力によって強くなれ 悪魔の策略に対抗して立つことができるように 神の武具を身につけろ」。神の武具=力と権威 なんす。

13年前、家庭内で暴れる甥を掴まえ、「主の御名によって命じる『我が愛する甥を暴れさせる悪魔サタン直ちに出て行け!再び戻るな!』、激しい闘いでした。 頭でっかちの理屈ではなく、霊と闘わにゃ勝利は得られんとでゴワス。 御言葉の約束を「われ既に得たり」と信じにゃいかんでゴワス。絵に描いた饅頭を眺めているだけじゃ、いつまで経っても腹は満たされましね。
 

今朝 開かれた箇所は マタイ10章

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月24日(金)06時58分45秒
返信・引用
  そこで、純さんの「主の愛キリスト掲示板」(4月19日=猿飛さん)を思い出し、《ちょっとヘンだぞ》と思った次第。

猿飛氏曰く
>>私たちの武器は福音であることを忘れないでください。私たちは、もろもろの支配や権威に直接対決する権限を与えられていません。使徒たちからそのために受け継いだ霊的賜物はありません。しかし、福音を忠実に述べ伝えることで、形勢は一変します。大宣教命令は霊的戦略です。

【イスラエルの家の失われた羊のところに行け
 行って「天国は近づいた」と宣べ伝えよ 病人を癒し 死人をよみがえらせ らい病人をきよめ 悪霊を追い出せ  ただで受けたのだから ただで与えるがよい】マタイ10:6

猿飛さん(アメリカ人?)、「私たちの武器は福音であることを忘れないでください」「使徒たちからそのために受け継いだ霊的賜物はありません」、何ゆえ福音が武器なのだ?福音を伝えるために諸々の武具(エペソ6:11)を与えられ、奇跡の信仰を求めよと仰せられたではないか。

他所の板に書かれた文章に憤りを感じてコチラに書くのもヘンかもしれないが、本日もまたバス労働ゆえ出掛けねばならぬ。落ち着いて書く時間がニャイ…

 夕方か明朝あたりまで宵待草。
 

神の選民とは…?

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月23日(木)06時34分50秒
返信・引用
  【わたしの民は愚かであって わたしを知らない
 彼らは愚鈍な子どもらで 悟ることがない
 彼らは悪を行なうことにさといけれど
 善を行なうことを知らない】エレミヤ4:22

「善を行なうことを知らない」のではなく、
知っていながら行わない、行なえない。
公道のゴミを拾うのは正しいことと知ってはいるが、
「何で俺が拾わねばならんのだ 納税者に無礼なコト言うな」
 

自分のために?

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月22日(水)07時18分8秒
返信・引用
  【私は自分のために大きな家を建て
 広い高殿を造ろう】エレミヤ22:14

自分のために大きな家を建てたり高殿を造ったりすることは少しも悪くはないが、その前の13節を見ると、
【不義をもってその家を建て
 不法を持ってその高殿を造り
 隣り人を雇って何をも与えず
 その賃金を払わない者】
彼の名はユダの王ヨシヤの息子でシャルム(エホアハズ)。23歳で僅か3ヶ月だけ王となり、惨めな最期を迎えた。教え導く側近はいなかったのかねぇ? それとも傲慢で聞く耳を持たなかったのか? 長きゃいいってもんじゃないよ…安倍さんなんざ首相の座に長くいすぎたせいか最近は傲慢になり、国民に不良品マスク2枚づつ配るだと。バカだねぇ。 わしが側近なら「アベちゃん そりゃよせ 配るとしても国産マスクにしろ」と忠告するがね。
 おっと、脇道に逸れた…

私たちはイエス様に“友”と呼ばれたり“キリストの花嫁”等と呼ばれていい気になっているが、泥んこ奴隷の身から救い出され、まだ臭気プンプン漂わせているのだから、せめて召使いにされた恵みに感謝し、今日も謙虚に仕えていこうね。
 

昆虫アブの大群(出エジプト8:20)

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月21日(火)12時35分59秒
返信・引用
  アブを蜂の仲間であると思われている御方、意外に多いのではなかろうか。『刺されたら怖いッ』…と。 実は恥ずかしながら私もそう思っておりましたが、検索して調べたところハエの仲間と判明し、聖書の読み方に変化を齎したのです。しかも、アブには種類が多く、吸血性アブと申しましても噛みついて血を吸う「食事のため」らしく、蜂アレルギー的なショックで死ぬようなことはない。 でも、大群となれば…

エジプトに下された災いに、
血・蛙・ブヨ・アブ・疫病・腫物・雹・イナゴ・暗闇・初子の死
【主がエジプトとイスラエルを区別されていることを知るでしょう】出11:7

以前、何度か書きましたが、主の召使いを自認して以降、
蜂アレルギーの私が蜂の巣に触れても刺されず、コロナウイルスも寄せ付けない。わくわくドキドキ…だね。
神の御手による区別が始まっているとしたなら、数千万の日本人は害を被らず、御国のために用いられる……かもしれない。kamoだよ
 

主なる神を知るには…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月21日(火)06時28分22秒
返信・引用
  【あなたの父は食い飲みし
 公平と正義を行なって幸いを得たではないか
 彼は貧しい人と乏しい人の訴えをただして幸いを得た
  こうすることが
   わたしを知ることではないか
  と 主は言われる】口語訳エレミヤ22:16

今、面白いコトが…
新共同訳にはどのように書かれているか?と思い、手に取りパッと開くと1発でその箇所が!
【あなたの父は 質素な生活をし
 正義と恵みの業を行なったではないか
 そのころ 彼には幸いがあった
 彼は貧しい人 乏しい人の訴えを裁き
 そのころ 人々は幸いであった
 こうすることこそ
 わたしを知ることではないか と主は言われる】

口語訳の方は個人的な幸せを得たように見受けられるが、新共同訳では“人々”つまり全体の幸せになっており、軍配は新共同訳に上がる(但し“正義と恵みの業”等と解り難い表現ではあるが)。
独りが公平(公義)を行なうと、幸せは全体に及ぶ不思議。

わしさぁ、先ほど公道に投げ捨てられた古マスクや丸めた鼻紙を主の御名によって拾ったのだが、この小さな行為が民全体の幸せに繋がるならOK牧場、と大袈裟に思ったんよッ!
 

金持ちと乞食のラザロ(ルカ16:19~)

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月20日(月)06時55分57秒
返信・引用
  この話し、譬えではなく、実際に起こっていた。
旧約時代、主は全能者として、ご覧になっていたのだよ…

元金持ち曰く、
【私には兄弟が五人ありますが】16:28
リアルだよね。
 

人は計画を練る…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月19日(日)09時56分9秒
返信・引用
  巧く出来るかどうかは時の運、
当たりくじか外れくじみたいなもので、
完成するまで分からない。

【くじは膝の上に投げるが
 ふさわしい定めはすべて主から与えられる】箴言16:33

若いころ私は油絵に熱中し、満足する作品はなかなか描けず(本業ではない)、まぐれに上手く出来た絵を展示会に出品し、鼻高々に自慢しておりました。 その絵は初めの構図とは違い、偶然の積み重ねという感じで、同程度の物は滅多に作れなかった。

老いた今は、畑や庭や室内をカンバスに見立て、我が肉体は筆…仕上げるためには物凄く疲れるのですが、上手く完成した時の気持ちは満足しながらも、初めの構図と違う…
【あなたの道を主にゆだねよ 主に信頼せよ
  主が成し遂げてくださる】詩編37:5

ここでも書きますが、
結局、上手くいくのは、主にゆだねた時だけ!
「俺が(わたしが)」じゃねえので御座いますよ。
 

善いサマリア人(ルカ10:30)

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月19日(日)08時25分36秒
返信・引用
  旅の途中、強盗に襲われ半殺しにされた人、
そこを通りかかった同胞の宗教家は見て見ぬフリで立ち去ったが、普段から交流のない(敵意すら抱く)サマリア人に助けられ、懇切丁寧な介抱を受けた話しです。

イエス様は、
【あなたも同じようにしなさい】と仰せられました。

誰しも、時間と暇と金があれば、あるいは出来るかもしれない。
 しかし、そのサマリア人が数か月後その重傷を負った人に出会ったとして、彼(元重傷者)が知っていながら、もし礼を言わなかった場合、ここで信仰が試されることになります。


元重傷者=人間なら感謝して丁重に礼を申し上げるべき、犬でも恩を忘れない。
サマリア人=自分の為した善意を神に捧げて忘れるべき、虫に見習え。
宗教家?=害虫より劣る。

 ?自分の正義ゆえ
 〇神の正義ゆえ

   ココが岐路ですなぁ…
 

貪欲と恐怖の二人三脚

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月18日(土)07時16分17秒
返信・引用
  【どんな貪欲にも注意して よく警戒しなさい
 なぜなら いくら豊かな人でも
 その人のいのちは財産にあるのではないからです
 (たとえ)
 ある金持ちの畑が豊作であった
 ……
 もっと大きな倉を建て
 穀物や財産はみなそこにしまっておこう
 そして自分の魂にこう言おう
 「これから先何年分もいっぱい物がためられた
  さあ 安心して 食べて 飲んで 楽しめ
 しかし 神は彼に言われた
 「愚か者 お前の魂は 今夜お前から取り去られる】ルカ12:15~)

ヨナ「わしらは薄氷の上と知らずに安心しきって歩いているが
   当然のことながら いつ氷が割れて落ちるのか分からん
   シルバーの仕事と同じで いつ失職するか分からんのと一緒
   明日どころか一瞬先は見えないのだよ
   だからこそ 神に寄り頼まにゃならんのさ」
車掌「そうゆうこと…よね」

(財産とは金品に限らず 若さ 美貌 世の神学的知識
 貸与された能力なども含む)←廃れていくもんなぁ…

「ほら この家の婆さま 若いときは美人で 多くの男達を泣かせたらしい
 今じゃ醜く太ってシッコ垂れ流しながらバスから降りる わしゃ抗議した
  最近は姿を見せんから強制的に施設へ入れられたかも」
「 … … ;」

信仰は、一瞬一瞬、日々輝かせにゃ!
 

キリストにある者よ 恐れるなかれ…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月17日(金)18時26分37秒
返信・引用
  【 彼らを恐れてはならない
 彼らの言葉をも恐れてはならない
 たといアザミとイバラがあなたと一緒にあっても
  またあなたがサソリの中に住んでいても
 彼らの言葉を恐れてはならない
 彼らの顔を憚ってはならない
 彼らは反逆の家である
  彼らが聞いても拒んでも
 あなたはただわたしの言葉を彼らに語らなければならない
  彼らは反逆の家だから】エゼキエル2:6

反逆の家とは誰のことなのか…?
霊的にはキリスト者のことで、聞いたり語ったりすることは出来るが、主に従え得ない存在。 道端のゴミ拾いに譬えて何度も書いた。初心者がイザ実際に拾おうとすれば、身体にブレーキが掛かり、みっともない・恥ずかしい・何で俺が!?←この岩の如き岩盤が現れ、なかなか打ち壊すことが出来ない。 仮に呻きつつ拾ったとしよう
『皆さん 不届き者の投げ捨てたゴミ 私が片付けたのですッ!』
人に隠して行なう善意、黙っていようと決心し口に手を当てても、僅かな隙間から言葉が蛇のように抜け出し、自分の正義を声たからかに宣伝したがる。そう…反逆の家だから。

主に従わせるように自分と格闘し、いつしか自分の正義ではなく神の正義に変わっており、「ボスの言いつけに従っているだけなんす」と言えるようになる。


村バス仕事は私とイヤヨさんの経験が約10年と9年で、MP(元ポリス)1と2は漸く2年目、シルバーと云えど先輩と後輩の開きは大きいのでアル。 当然のことながら「おい アレやっとけ コレやっとけ」と威張れるのだが(度量の狭いイヤヨは威張っている)、イエス様が仰せられた「上に立つ者は仕える者のようであれ」、ゆえに私は先輩の座に胡坐(アグラ)をかかず、今月から仕える立場に身を置いてみた。 すると、彼らの中に畏れが生じ、肉眼に見えざるキリスト様のお姿に触れている感じに思えた。

議論の中に主はおられない。
 従う乞食と共に歩んでおられる
 

はるみさんが子羊村で鋭いコトを…

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月16日(木)19時13分7秒
返信・引用
  >結局、サタニストたちの本当の目的はワクチン(獣の刻印)と金融リセットなのでしょう。
疫病→食糧危機→大金融破綻(世界大恐慌)の流れに乗って、ビル・ゲイツは”光る”ワクチンを全人類70億人に埋め込もうと
いよいよ乗り出して来たようです


私は健康診断やインフルエンザ予防接種を自発的に受けたことはなく今後もそのつもりはないのですが、このコロナウイルスにより世間体を気にしてのこととはいえマスクをつけざるを得なくなり、明日のバス仕事にも(無意味と分かっていながら)マスク着用で行くつもりです。世間の厳しい目には勝てませぬから…

>サタニストたちの本当の目的はワクチン(獣の刻印)

騒ぎの真っ只中で「ワクチンを拒否します」等と言えば世界中から非難を浴びせられ、マスクどころではない。それに耐えられるのでしょうか!?

山へ逃げる?
洞穴暮らしをする?
まだ寒いぞぉ
夏になれば直ぐ秋になって冬になるしぃ
【逃げるのが冬…にならないように祈りなさい】マタイ24:20
昆虫や小動物を食って生き延びる?
 主よ、一刻も早く、引き上げてください。
 

不断礼拝

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月16日(木)07時08分2秒
返信・引用
  ハーブハーブハーブ
【地の深い所は主のみ手にあり
 山々の頂きもまた主のものである
 海は主のもの 主はこれを造られた
 またそのみ手はかわいた地を造られた

 さあ われらは拝み ひれ伏し
 われらの造り主 主のみ前にひざまずこう】詩編95:5
 

「マスクしないなんて非常識よッ!」

 投稿者:主の召使いヨナ爺  投稿日:2020年 4月15日(水)17時46分43秒
返信・引用
  そのように非難されるので、運転手も車掌も乗客も皆マスクを掛け、鬱陶しい日々が続きます。 私なんざ風邪をひいてもマスク着用したことすらなかったのに、公共の仕事ゆえ致し方なく…
ところが、ウメ子さん曰く「マスクしない乗客もいるのよね そうゆう人に限って大きな声で話すから 唾が四方に飛ぶワケよ だから乗客の条件として『マスク着用』を義務付けて貰えないか役場の担当者に尋ねたの そうしたらね『それを言うなら役場でマスクを準備しなくてはいけないから無理です』と言われた」ですと。

先日、妻のお伴で大型スーパーに買い物に行くと、店員もお客もホボ全員がマスクをしており、私のようにお伴フラフラ組の爺さんだけがノーマスク、冷たい視線を浴びるので車に戻っての待機。何ゆえこれほど大袈裟に騒ぐのか、もし本当に危険なウイルスがバラ撒かれたとしたら、我が御主人イエス様はそれをお認めになられたのだろうか!? その辺のところを召使いならお尋ねするべきかと思い、何度も主の御顔を拝し、お伺いした。 しかし、
【立ち返って静かにすれば あなたがたは救われ
 落ち着いて信仰すれば あなたがたは力を得る】イザヤ30:15

心に示されるばかりで、明快な御解答を戴けない。
現代は終末の時、詐欺横行時代でアル。先生と呼ばれる人たち…医者・弁護士・政治家と云えども油断ができない。
「神の裁きが始まっている」と思わざるを得ないのだが、あたしゃ人々に何と説明すればいい?(人々と言うても社会の最底辺に生きるドネオさん・里芋さん・出腹爺・穴熊さん・フランケンオヤジ・熊夫さん・その他バス関係者・等々) そんなのは放っておけ? そうはイカキン、いちおうは人間だから。

 今ふっと思った。
 《イカの天ぷら食いてえなぁ》
 

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